♥MASJID AL-AQSA♥
Masjid al-Aqsa: The Third Holiest Site in Islam
Introduction to Masjid al-Aqsa
Masjid al-Aqsa, also known as Al-Aqsa Mosque, is a revered religious site located in the heart of Jerusalem, one of the most historically and spiritually significant cities in the world. In this article, we will delve into the historical, cultural, and religious aspects of Masjid al-Aqsa, exploring its relevance in contemporary times and its place in the Israeli-Palestinian conflict.
مسجد الاقصی، جسے مسجد الاقصی بھی کہا جاتا ہے، ایک قابل احترام مذہبی مقام ہے جو یروشلم کے قلب میں واقع ہے، جو دنیا کے تاریخی اور روحانی لحاظ سے اہم ترین شہروں میں سے ایک ہے۔ اس مضمون میں، ہم مسجد اقصیٰ کے تاریخی، ثقافتی اور مذہبی پہلوؤں کا جائزہ لیں گے، عصر حاضر میں اس کی مطابقت اور اسرائیل فلسطین تنازعہ میں اس کے مقام کا جائزہ لیں گے۔
Historical Significance
The history of Masjid al-Aqsa dates back to the 7th century when it was constructed under the Umayyad Caliphate. This makes it one of the oldest Islamic structures in the world. The mosque has witnessed centuries of historical events, including the Crusades and various dynasties’ rule, which have left their architectural and cultural imprints.
مسجد اقصیٰ کی تاریخ ساتویں صدی کی ہے جب اسے اموی خلافت کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ اسے دنیا کے قدیم ترین اسلامی ڈھانچے میں سے ایک بناتا ہے۔ مسجد نے صدیوں کے تاریخی واقعات کا مشاہدہ کیا ہے، جن میں صلیبی جنگیں اور مختلف خاندانوں کی حکمرانی شامل ہے، جنہوں نے اپنے فن تعمیر اور ثقافتی نقوش چھوڑے ہیں۔
Location and Architecture
Situated within the Noble Sanctuary (Al-Haram ash-Sharif) in the Old City of Jerusalem, Masjid al-Aqsa’s location is both picturesque and symbolic. The architecture of the mosque boasts intricate Islamic design, featuring stunning domes, arches, and minarets. The striking façade of the mosque is a testament to the architectural brilliance of the past.
یروشلم کے پرانے شہر میں نوبل مقدس مقام (الحرام شریف) کے اندر واقع، مسجد اقصیٰ کا مقام دلکش اور علامتی دونوں طرح کا ہے۔ مسجد کا فن تعمیر پیچیدہ اسلامی ڈیزائن کا حامل ہے، جس میں شاندار گنبد، محراب اور مینار ہیں۔ مسجد کا شاندار اگواڑا ماضی کے فن تعمیر کی خوب صورتی کا منہ بولتا ثبوت ہے۔
Islamic Importance
Masjid al-Aqsa holds immense religious importance for Muslims worldwide. It is considered the third holiest site in Islam, following the Kaaba in Mecca and the Prophet’s Mosque in Medina. According to Islamic tradition, it was from Masjid al-Aqsa that the Prophet Muhammad embarked on his miraculous Isra and Mi’raj night journey, during which he ascended through the heavens.
مسجد اقصیٰ دنیا بھر کے مسلمانوں کے لیے انتہائی مذہبی اہمیت کی حامل ہے۔ مکہ میں کعبہ اور مدینہ میں مسجد نبوی کے بعد اسے اسلام کا تیسرا مقدس ترین مقام سمجھا جاتا ہے۔ اسلامی روایت کے مطابق، یہ مسجد اقصیٰ سے تھا کہ پیغمبر اسلام نے اپنے معجزاتی اسراء اور معراج کی رات کا سفر شروع کیا، جس کے دوران آپ آسمانوں پر چڑھ گئے۔
Contemporary Relevance
In the modern context, Masjid al-Aqsa remains a symbol of resilience and hope for many Muslims. It continues to serve as a place of worship, education, and community for Palestinians and other Muslims. The mosque’s significance extends beyond religious practice, playing a crucial role in the Palestinian identity and the ongoing Israeli-Palestinian conflict.
جدید تناظر میں، مسجد اقصیٰ بہت سے مسلمانوں کے لیے لچک اور امید کی علامت بنی ہوئی ہے۔ یہ فلسطینیوں اور دیگر مسلمانوں کے لیے عبادت، تعلیم اور کمیونٹی کے طور پر کام کرتا رہتا ہے۔ مسجد کی اہمیت مذہبی روایات سے بالاتر ہے، جو فلسطینی تشخص اور جاری اسرائیل-فلسطینی تنازعہ میں ایک اہم کردار ادا کر رہی ہے۔
Masjid al-Aqsa in the Israeli-Palestinian Conflict
The status of Masjid al-Aqsa has been a significant point of contention in the Israeli-Palestinian conflict. The complexities surrounding access, control, and sovereignty over the site have often led to tensions and confrontations. Understanding this historical and political backdrop is vital to grasp the current situation.
اسرائیل فلسطین تنازع میں مسجد اقصیٰ کی حیثیت ایک اہم تنازعہ رہی ہے۔ سائٹ پر رسائی، کنٹرول، اور خودمختاری سے متعلق پیچیدگیاں اکثر تناؤ اور تصادم کا باعث بنتی ہیں۔ موجودہ حالات کو سمجھنے کے لیے اس تاریخی اور سیاسی پس منظر کو سمجھنا بہت ضروری ہے۔
Access and Restrictions
Access to Masjid al-Aqsa has been subject to restrictions over the years. Various agreements and policies dictate who can enter and worship at the mosque, leading to debates and protests. These restrictions have fueled concerns about religious freedom and the right to worship.
مسجد اقصیٰ تک رسائی پر برسوں سے پابندیاں عائد ہیں۔ مختلف معاہدوں اور پالیسیوں کا حکم ہے کہ کون مسجد میں داخل ہو سکتا ہے اور عبادت کر سکتا ہے، جو بحث و مباحثے اور احتجاج کا باعث بنتا ہے۔ ان پابندیوں نے مذہبی آزادی اور عبادت کے حق کے بارے میں خدشات کو ہوا دی ہے۔
The Isra and Mi’raj Night Journey
The story of the Prophet Muhammad’s Isra and Mi’raj night journey, which began at Masjid al-Aqsa, holds deep spiritual significance for Muslims. It is a tale of divine intervention and connection between the Prophet and the Almighty, reinforcing the sanctity of the mosque.
پیغمبر اسلام کے اسراء اور معراج کے رات کے سفر کی کہانی، جو مسجد اقصیٰ سے شروع ہوئی، مسلمانوں کے لیے گہری روحانی اہمیت رکھتی ہے۔ یہ الہٰی مداخلت اور نبی اور اللہ تعالیٰ کے درمیان تعلق کی کہانی ہے، جو مسجد کے تقدس کو تقویت دیتی ہے۔
Dome of the Rock
Within the Noble Sanctuary stands another iconic structure, the Dome of the Rock. This magnificent shrine enshrines the Foundation Stone, believed to be the spot from which the Prophet Muhammad ascended to the heavens. The architecture and artistic details of the Dome of the Rock are awe-inspiring.
نوبل سینکچری کے اندر ایک اور مشہور ڈھانچہ کھڑا ہے، ڈوم آف دی راک۔ اس عظیم الشان مزار میں سنگ بنیاد ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ وہ جگہ ہے جہاں سے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم آسمان پر چڑھے تھے۔ ڈوم آف دی راک کی فن تعمیر اور فنکارانہ تفصیلات حیران کن ہیں۔
Religious Practices at Masjid al-Aqsa
Daily prayers, religious lectures, and Quranic studies are regular features of life at Masjid al-Aqsa. The mosque remains a place of spiritual learning and community bonding, drawing Muslims from around the world.
مسجد اقصیٰ میں روزانہ کی دعائیں، مذہبی لیکچرز اور قرآنی مطالعہ زندگی کی باقاعدہ خصوصیات ہیں۔ مسجد روحانی تعلیم اور برادری کے بندھن کی جگہ بنی ہوئی ہے، جو دنیا بھر کے مسلمانوں کو اپنی طرف کھینچتی ہے۔
Preservation Efforts
Preserving the historical and architectural integrity of Masjid al-Aqsa is of paramount importance. Numerous organizations and individuals are dedicated to safeguarding the site’s heritage, ensuring that it remains a beacon of Islamic culture.
مسجد اقصیٰ کی تاریخی اور تعمیراتی سالمیت کا تحفظ انتہائی اہمیت کا حامل ہے۔ متعدد تنظیمیں اور افراد اس جگہ کے ورثے کی حفاظت کے لیے وقف ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ یہ اسلامی ثقافت کی روشنی بنی رہے۔
International Involvement
Given the geopolitical sensitivity of the region, international actors have been involved in efforts to mediate and find solutions to the Israeli-Palestinian conflict, including issues related to Masjid al-Aqsa. The global community continues to watch this issue closely.
خطے کی جغرافیائی سیاسی حساسیت کے پیش نظر، بین الاقوامی اداکاروں نے مسجد الاقصی سے متعلق مسائل سمیت اسرائیل-فلسطین تنازعہ میں ثالثی اور حل تلاش کرنے کی کوششوں میں حصہ لیا ہے۔ عالمی برادری اس معاملے پر گہری نظر رکھے ہوئے ہے۔
The Future of Masjid al-Aqsa
The future of Masjid al-Aqsa remains uncertain, with ongoing debates about its status and the potential for peace in the region. Its significance to multiple cultures and religions underscores the need for a peaceful resolution.
مسجد اقصیٰ کا مستقبل غیر یقینی ہے، اس کی حیثیت اور خطے میں امن کے امکانات کے بارے میں مسلسل بحث جاری ہے۔ متعدد ثقافتوں اور مذاہب کے لیے اس کی اہمیت پرامن حل کی ضرورت پر زور دیتی ہے۔
Conclusion
Masjid al-Aqsa stands as a testament to the rich history, culture, and spirituality of Jerusalem and the wider Islamic world. Its significance transcends time, making it a symbol of hope, resilience, and faith.
مسجد اقصیٰ یروشلم اور وسیع تر اسلامی دنیا کی بھرپور تاریخ، ثقافت اور روحانیت کی گواہی کے طور پر کھڑی ہے۔ اس کی اہمیت وقت سے ماورا ہے، اسے امید، لچک اور ایمان کی علامت بناتی ہے۔
♥Hadith♥
Hadith on Masajid: Mecca, Jerusalem, then earth
Abu Dharr reported: I asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, about the first mosque placed on the earth. The Prophet said, “It was the Sacred Mosque.” I asked, “Then which one?” The Prophet said, “The furthest mosque in Jerusalem.” I said, “How long was between them?” The Prophet said, “Forty years, then the earth was made a mosque for you. Wherever the time for prayer reaches you, then pray there.”
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 3366, Ṣaḥīḥ Muslim 520
ابوذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زمین پر پہلی مسجد کے بارے میں پوچھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ مسجد حرام تھی۔ میں نے پوچھا پھر کون سا؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’یروشلم کی سب سے دور مسجد۔ میں نے کہا، “ان کے درمیان کتنا عرصہ تھا؟” آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا چالیس سال پھر زمین کو تمہارے لیے مسجد بنا دیا گیا۔ جہاں بھی نماز کا وقت ہو جائے وہاں نماز پڑھو۔
Hadith on Jerusalem: Sins forgiven by praying at Masjid al-Aqsa
Abdullah ibn Amr reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “When Solomon, son of David, peace and blessings be upon him, built the Sacred House, he asked Allah Almighty for the three things throughout. Solomon asked Allah Almighty for judgment coinciding with His judgment, and he was given it. Solomon asked Allah Almighty for a kingdom none would have after him, and he was given it. And Solomon asked Allah Almighty when he finished the foundations of the Mosque that none would come to it, intending only to pray, but that his sins would be expunged like the day he was born from his mother.”
Source: Sunan al-Nasā’ī 693
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب سلیمان بن داؤد علیہ السلام نے بیت اللہ کی تعمیر کی تو اللہ تعالیٰ سے تین چیزوں کا سوال کیا۔ سلیمان علیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے اس کے فیصلے کے موافق فیصلہ طلب کیا اور اسے دیا گیا۔ حضرت سلیمان علیہ السلام نے اللہ تعالیٰ سے ایسی بادشاہی مانگی جو ان کے بعد کسی کے پاس نہ ہو گی اور وہ اسے دے دی گئی۔ اور سلیمان علیہ السلام نے جب مسجد کی بنیادیں ختم کیں تو اللہ تعالیٰ سے سوال کیا کہ کوئی بھی اس میں نہ آئے گا، صرف نماز پڑھنے کا ارادہ کرے گا، لیکن یہ کہ اس کے گناہ اس دن معاف ہو جائیں گے جس دن وہ اپنی ماں سے پیدا ہوا تھا۔”
Hadith on Jerusalem: Pray in Masjid al-Aqsa, or send gifts
Maymunah reported: She said, “O Messenger of Allah, tell us about the Sacred House in Jerusalem.” The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “It is the land of the gathering and the Resurrection. Go there and pray, for one prayer in it is like a thousand prayers elsewhere.” She said, “What if I cannot endure travel to there?” The Prophet said, “Let one send a gift of oil to light its lamps, for whoever does so is as if he has gone there.”
Source: Sharḥ Mushkil al-Āthār 610
میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں بیت المقدس کے بارے میں بتائیے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ یہ مجمع اور قیامت کی سرزمین ہے۔ وہاں جا کر نماز پڑھو کیونکہ اس کی ایک نماز دوسری جگہوں پر ہزار نمازوں کے برابر ہے۔ اس نے کہا، “اگر میں وہاں کا سفر برداشت نہیں کر سکتی تو کیا ہوگا؟” نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی شخص اپنے چراغ جلانے کے لیے تیل کا تحفہ بھیجے، کیونکہ جو ایسا کرے گا گویا وہ وہاں گیا ہے۔
Hadith on Qiblah: Changing direction of prayer from Jerusalem to Mecca
Anas ibn Malik reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray towards the Sacred House in Jerusalem, then it was revealed to him, “We have certainly seen you turning your face to the heaven. We will surely turn you to a direction of prayer that will please you. Turn your face toward the Sacred Mosque,” (2:144). A man from the tribe of Salimah passed those who were bowing in dawn prayer, having finished one cycle. The man announced, “Indeed, the direction of prayer has been has been changed!” They moved their direction while in that state.
Source: Ṣaḥīḥ Muslim 527
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیت المقدس کی طرف رخ کر کے نماز پڑھتے تھے، پھر آپ پر وحی نازل ہوئی کہ ہم نے آپ کو آسمان کی طرف منہ کرتے دیکھا ہے۔ ہم یقینی طور پر آپ کو دعا کی ایک سمت کی طرف موڑ دیں گے جو آپ کو خوش کرے گی۔ اپنا منہ مسجد حرام کی طرف پھیر لو‘‘ (2:144)۔ قبیلہ سلیمہ کا ایک آدمی ان لوگوں کے پاس سے گزرا جو فجر کی نماز میں رکوع کر رہے تھے، ایک چکر ختم کر کے۔ اس آدمی نے اعلان کیا، ’’درحقیقت نماز کا رخ بدل دیا گیا ہے۔‘‘ اس حالت میں رہتے ہوئے انہوں نے اپنا رخ موڑ لیا۔
Hadith on Pilgrimage: No religious travel but to Mecca, Medina, Jerusalem
Abu Huraira reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Do not undertake a religious journey but to three mosques: the Sacred Mosque in Mecca, the Mosque of the Messenger of Allah, and the Furthest Mosque in Jerusalem.”
Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1189, Ṣaḥīḥ Muslim 1397
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دینی سفر نہ کرو مگر تین مساجد کی طرف: مکہ میں مسجد حرام، مسجد نبوی اور بیت المقدس کی سب سے دور مسجد۔
♥بیت المقدس مسجد اقصی کی تاریخ♥
♥ فلسطین کی عظمت کا اندازہ اس بات سے بھی لگایا جا سکتا ہے کہ یہاں پر پڑھنے والی ہر نماز کا اجر 500 گنا بڑھ جاتا ہے۔ ♥
♥ فلسطین انبیاء علیھم السلام کا مسکن اور سر زمین رہی ہے۔ ♥
♥حضرت ابراہیم علیہ السلام نے فلسطین کی طرف ہجرت فرمائی۔♥
♥ اللہ تعالیٰ نے حضرت لوط علیہ السلام کو اس عذاب سے نجات دی جو ان کی قوم پر اسی جگہ نازل ہو ئی۔♥
♥حضرت سلیمان علیہ السلام اسی ملک میں بیٹھ کر پوری دنیا پر حکومت کرتے تھے ۔♥
♥چیونٹی کا وہ مشہور قصہ ہے جس میں ایک چیونٹی نے اپنی باقی ساتھیوں سے کہا تھا کہ “اے چیونٹیو، اپنے بلوں میں گھس جاؤ” یہیں اس ملک میں واقع عسقلان شہر کی ایک وادی میں پیش آیا تھا جس کا نام بعد میں “وادی النمل” یعنی چیونٹیوں کی وادی رکھ دیا گیا ۔♥
♥حضرت زکریا علیہ السلام کا محراب بھی اسی شہر میں ہے۔♥
♥حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اسی ملک کے بارے میں اپنے ساتھیوں سے کہا تھا کہ اس مقدس شہر میں داخل ہو جاؤ۔ انہوں نے اس شہر کو شرک سے پاک ہونے اور انبیاء علیھم السلام کا مسکن ہونے کی وجہ سے کہا تھا۔ ♥
♥اس شہر میں کئی معجزات وقوع پذیر ہوئے جن میں ایک کنواری بی بی حضرت مریم علیہا السلام کے بطن سے حضرت عیسٰی علیہ السلام کی ولادت مبارکہ بھی ہے۔♥
ولادت کے بعد جب عورت اپنی جسمانی کمزوری کی انتہاء پر ہوتی ہے ایسی حالت میں بی بی مریم کا کھجور کے تنے کو ہلا دینا بھی ایک ♥معجزہ الٰہی ہے۔
♥قیامت کی علامات میں سے ایک حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا زمین پر واپس تشریف اسی شہر کے مقام سفید مینار کے پاس ہوگا۔♥
♥اسی شہر کے ہی مقام باب لُد پر حضرت عیسٰی علیہ السلام مسیح دجال کو قتل کریں گے۔♥
♥ فلسطین ہی ارض محشر ہے۔♥
♥اسی شہر سے ہی یاجوج و ماجوج کا زمین میں قتال اور فساد کا کام شروع ہوگا۔♥
♥ اس شہر میں وقوع پذیر ہونے والے قصوں میں سے ایک قصہ طالوت اور جالوت کا بھی ہے۔♥
فلسطین کو نماز کی فرضیت کے بعد مسلمانوں کا قبلہ اول ہونے کا اعزاز بھی حاصل ہے۔ ہجرت کے بعد حضرت جبرائیل علیہ السلام دوران نماز ہی حکم ربی سے آقا علیہ السلام کو مسجد اقصیٰ (فلسطین) سے بیت اللہ کعبہ مشرفہ (مکہ مکرمہ) کی طرف رخ کرا گئے تھے۔ جس ♥مسجد میں یہ واقعہ پیش آیا وہ مسجد آج بھی مسجد قبلتین کہلاتی ہے۔
♥حضور اکرم صل اللہ علیہ وسلم معراج کی رات آسمان پر لے جانے سے پہلے مکہ مکرمہ سے یہاں بیت المقدس (فلسطین) لائے گئے۔
سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و علیٰ آلہ وسلم کی اقتداء میں انبیاء علیھم السلام نے یہاں نماز ادا فرمائی۔ اس طرح فلسطین ایک بار پھر ♥سارے انبیاء کا مسکن بن گیا۔
سیدنا ابو ذر رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ زمین پر سب سے پہلی مسجد کونسی بنائی گئی؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مسجد الحرام (یعنی خانہ کعبہ)۔ میں نے عرض کیا کہ پھر کونسی؟ (مسجد بنائی گئی تو) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مسجد الاقصیٰ (یعنی بیت المقدس)۔ میں نے پھر عرض کیا کہ ان دونوں کے درمیان کتنا فاصلہ ♥تھا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ چالیس برس کا اور تو جہاں بھی نماز کا وقت پالے ، وہیں نماز ادا کر لے پس وہ مسجد ہی ہے۔
وصال حبیبنا صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو ارتداد کے فتنہ اور دیگر کئی مشاکل سے نمٹنے کیلئے عسکری اور افرادی قوت کی اشد ضرورت کے باوجود بھی ارض شام (فلسطین) کی طرف آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تیار کردہ لشکر بھیجنا بھی ایک ♥ناقابل فراموش حقیقت ہے۔
اسلام کے سنہری دور فاروقی میں دنیا بھر کی فتوحات کو چھوڑ کر محض فلسطین کی فتح کیلئے خود سیدنا عمر کا چل کر جانا اور یہاں پر جا کر نماز ادا کرنا اس شہر کی عظمت کو اجاگر کرتا ہے۔
دوسری بار بعینہ معراج کی رات بروز جمعہ 27 رجب 583 ھجری کو صلاح الدین ایوبی کے ہاتھوں اس شہر کا دوبارہ فتح ہونا بھی ایک ♥نشانی ہے۔
بیت المقدس کا نام قدس قران سے پہلے تک ہوا کرتا تھا، قرآن نازل ہوا تو اس کا نام مسجد اقصیٰ رکھ گیا۔ قدس اس شہر کی اس تقدیس کی وجہ سے ہے جو اسے دوسرے شہروں سے ممتاز کرتی ہے۔ اس شہر کے حصول اور اسے رومیوں کے جبر و استبداد سے بچانے کیلئے 5000 سے زیادہ صحابہ کرام رضوان اللہ علیھم اجمعین نے جام شہادت نوش کیا۔ اور شہادت کا باب آج تک بند نہیں ہوا، سلسلہ ابھی ♥تک چل رہا ہے۔ یہ شہر اس طرح شہیدوں کا شہر ہے۔
مسجد اقصیٰ اور بلاد شام کی اہمیت بالکل حرمین الشریفین جیسی ہی ہے۔ جب قران پاک کی یہ آیت (والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين) نازل ہوئی ّ تو ابن عباس کہتے ہیں کہ ہم نے بلاد شام کو “التین” انجیر سے، بلاد فلسطین کو “الزیتون” زیتون سے اور الطور ♥سینین کو مصر کے پہاڑ کوہ طور جس پر جا کر حضرت موسیٰ علیہ السلام اللہ پاک سے کلام کیا کرتےتھے سے استدلال کیا۔
اور قران پاک کی یہ آیت مبارک ( وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ) سے یہ استدلال لیا گیا کہ امت محمد ♥حقیقت میں اس مقدس سر زمین کی وارث ہے۔
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
Masjid Al-Aqsa
